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dc.creatorSARAIVA, Márcia Pires-
dc.date.accessioned2020-11-17T14:11:20Z-
dc.date.available2020-11-17T14:11:20Z-
dc.date.issued2013-09-
dc.identifier.citationSARAIVA, Márcia Pires. Uma pedagogia para índios: a política indigenista de Getúlio no contexto do estado novo (1837-1945). Margens, online, v. 7, n. 9, p. 213-229, set. 2013. DOI: http://dx.doi.org/10.18542/rmi.v7i9.2778. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/12821. Acesso em:.pt_BR
dc.identifier.issn1982-5374pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/12821-
dc.description.abstractThe movie The Unbearable Lightness of Being is an adaptation of Milan Kundera romance which was published by the end of last Century. This article has an aim of getting some understanding about the established relation between the original book and its translation into a movie by the director Philip Kaufman. We have the proposal of searching the moments of narrator-author absence that provoke some reaction of the lector-spectator before the cinematographic production. The way to reach the aim of this article is by the exercise of decomposing and analyzing both masterpieces: the book and the movie.en
dc.description.provenanceSubmitted by Larissa Santos (larissasilvasantos1307@gmail.com) on 2020-10-23T20:01:39Z No. of bitstreams: 2 Artigo_PedagogiaIndioPolitica.pdf: 366335 bytes, checksum: 63ed3b0dbad938d029b4c60c2556ed73 (MD5) license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Parápt_BR
dc.relation.ispartofMargenspt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.source.urihttps://www.periodicos.ufpa.br/index.php/revistamargens/article/view/2778pt_BR
dc.subjectPolítica indigenistapt_BR
dc.subjectEstado novopt_BR
dc.subjectÍndios do Gurupipt_BR
dc.titleUma pedagogia para índios: a política indigenista de Getúlio no contexto do estado novo (1837-1945)pt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUFPApt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/3064554699344680pt_BR
dc.citation.volume7pt_BR
dc.citation.issue9pt_BR
dc.citation.spage213pt_BR
dcterms.citation.epage229pt_BR
dc.identifier.doi10.18542/rmi.v7i9.2778pt_BR
dc.description.resumoTrabalho e nacionalidade foram ideias recorrentes nos anos do Estado Novo. Este artigo demonstra que a política Getulista de culto ao trabalho também foi pensada e executada para os índios. Na perspectiva do Estado novista, os índios deveriam deixar de ser índios para se tornarem trabalhadores agrícolas, que cultivassem valores vinculados ao culto a bandeira, a língua nacional e as datas cívicas. O SPI foi o órgão vinculador destas ideias mediante a utilização de um conjunto de ações pedagógicas executadas pelos postos indígenas. Estes funcionavam como grandes escolas que com seus trabalhadores – encarregado, mestre-escola e diaristas tratavam de “enquadrar” os índios na nova ordem que surgia. Entretanto, este processo foi conflituoso, pois os índios não ficaram passivos diante desta política como revelam os documentos do órgão. Nestes, há evidências de que os índios continuavam comercializando sua produção com os regatões do Gurupi, prática combatida pelo SPI.pt_BR
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